原書の筆法で読む

『傷寒論』の全体構造を先に理解する

本サイトは、『傷寒論』を後世の概念で説明し直すのではなく、張仲景自身がとった「六つの病態モデルで病の流れを記述する」方法をそのまま解説する。条文冒頭の「…之を病と為す」を鍵として、太陽・陽明・少陽・太陰・少陰・厥陰の六段階を読み下す。

このページで分かること

・なぜ六経なのか

・「之を病と為す」の本当の役割

・後の条文がなぜ総綱と一致しないのか

この構架を先に理解してから各条文に入ると、条文の位置づけが崩れない。

第1講

『傷寒論』は、感冒・外感熱病など個別の病名を説明するための書ではない。病が人体に入ってから、どのような順序で位置を変え、どのような条件で変化し、どこで解けるか、その流れを六つの型に整理した書である。したがって読むべきところは処方名ではなく流れである。

張仲景は、無数にある病をそのまま列挙してはいない。まず「太陽病とはこういう状態である」と正形を示し、そこから外れたものを一つずつ述べていく。これが条文が短いのに体系が崩れない理由である。

この六つを理解すれば全書の位置関係が見える。

各篇の冒頭に置かれたこの一句は、その病の正しい姿を示すための文であり、以後の条文をそこからの離れ方として読むための基準点になる。

後の太陽病条文に「脈浮・頭項強痛・悪寒」がすべて揃っていないものが多いのは、それらがすでに偏った状態・誤治後の状態を述べているからである。

同じ「太陽」と名が付く条文でも、この総綱からどの方向に外れたかで読む。これにより雑多な条文を一つの木の枝として整理できる。

本サイトの解説は、『黄帝内経』の衛気営血や経絡学説をここに持ち込まない。理由は単純で、『傷寒論』の条文そのものが、六病という独立した病態モデルで完結しているからである。ここに後世の層を重ねると、条文と条文のあいだの論理が不透明になる。

まずは張仲景が書いた順序で、張仲景が使った語で、張仲景が区分した六病を読む。そのあとで必要に応じて他書と会通すればよい。順序を逆にしない。

以下の順で進めると体系が崩れない。